职业场域下人的驱动力
本文把驱动力定义为人的行为动因。关于“人在职业场域中行为动因”这一主题，笔者试图为企业主和职场人提供一个清晰的认识框架。这一框架有助于职场人对自己作好受力分析，督促自己前进；同时有助于企业主对雇员作好受力分析，设计好最适合本组织的员工驱动机制。
- 本文中提到的“职业场域”为市场经济领域，即职场人有“我为谁工作”的权利，并且，企业主有“谁为我工作”的权利。
- 本文对驱动力的讨论限定在职业场域下人行动的动因，讨论的范畴不包括其他场域下人行为的动因，也不试图去分析人类行为的心理机能等宏大问题。
1、三类驱动力
驱动力可分为三类：动物性驱动、人性驱动力、自性驱动。这三个层次的驱动力是递进关系，前一层是后一层的基石，呈阶梯状。人类社会迭代发展历程就是驱动力换挡的历史。人类社会的事实是三个层次的驱动力重叠共存，后一个层次不是对前一个层次的替代；从人的进化的角度看，动物性驱动应该被消灭。
2、动物性驱动：暴力、隐晦、口蜜腹剑
动物性驱动就是大棒和胡萝卜，视人为牛马或者兔子。赶牛马车的人必定手持鞭子，嘴里呵斥着命令，驱使牛马拉车拉犁。抽打谩骂利用的是动物的恐惧本能；养兔子的方法是给小利益，喂胡萝卜，兔子要听话、接受圈养，利用的是动物的胆小软弱、爱贪小便宜、容易得红眼病等本能特征。
动物性驱动是奴隶社会的意识残留，是残忍的、落后的、口蜜腹剑的。随着人类历史进程迭代，人文发育，动物性驱动明显力道不足。
动物性驱动力是随机，暴力、隐晦、非制度化的。呵斥和鞭子是随时下来的，胡萝卜不会定时供应。
动物性驱动随着科技发展，越来越隐蔽，也文明了。“鞭子”和“呵斥”变化为公司领导“需要自己领悟”的指示、劈头盖脸的当众训斥、佶屈聱牙的电子表格、工作时间外手机中工作应用传来“叮”；“胡萝卜”变成了优秀员工奖、赏赐性质的单笔奖金以及虚荣的大头衔。
3、人性驱动：制度、稳定、可预测
人性驱动就是奖惩制度，依据的是人类的自私性和理性。人性驱动是对动物性驱动的扬弃，把人当人。奖惩驱动须是制度化的，约法三章，是“文”化的，就是需要用文字确定下来，是企业主跟员工在雇佣关系确定前或者过程中经双方同意确定的契约，对行为结果的可预测性越强，安全感越强，员工对企业的恒心越强，越会坚持长期主义。
职业场域下，奖惩驱动包括劳动合同、公司手册、文字确立的薪酬激励方案、文字确定的股权激励方案、绩效管理制度等文字契约，其中以明文确定的薪酬激励方案和绩效管理制度是核心。奖惩驱动是公司最可靠的驱动方式，可实证，是企业科学研究的主要对象。
奖惩驱动制度只有保持相当的稳定性才有驱动作用，这里面有欺诈和违约行为，比如用高薪骗进公司，然后短时间重新签订合同降薪，或者通过各种手段不给或者少给提成和奖金，这些行为都是驱动力使用的返祖现象。
4、自性驱动：自我本位、光明月、跳着舞
自性驱动是人性驱动的发展，是人性驱动的升华。这里说的“自性”不是宗教范畴，是指自我本位的觉醒。自性是自我的成熟发育，但与年龄无关，不是偶像崇拜，也不是某些原则价值的教条。
自我本位，非依他起，是“为自己”，自见心性，是无法抑制的自性冲动，是自足，是自乐，是自我对自我的完全确定，是“吾心光明月”。
自我本位的觉醒，是在学习、工作、生活的砥砺过程中的顿悟，是澄明见识的内化和自我察觉，是圆满感，是把握感，是坚定的热爱，是无畏的前行，是自我美好的全部浇铸。
自我本位为持久地自我驱动提供不竭动力。大家很喜欢讨论如何自律、如何自我驱动的话题，觉得应该有什么灵丹妙药可以让自己充满了动力去做所谓对的事，结果却往往不如人意。这个自律、自我驱动背后的动因是什么，可能是发财，可能是出人头地，可能是光耀门楣，总之就是要比别人强。这个“超越别人”的念头是无法无法持久推动自律和自我驱动的，因为在“为他人”，是“依他起”，是徒劳无功的瞎折腾。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，乐之就是自性驱动的层次，巴菲特说他每天“跳着舞”去上班，估计达到了自性驱动的境界。自我本位的觉醒体现在工作状态上，就是积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在三十年前提出的“心流”状态；稻盛和夫所说的“工作现场有神明”也是这个意思。
自性驱动才会产生创意，去做有趣的事情，驱动力来自于外部，只会让你去模仿。
这篇文章从动物性、人性、自性这个维度剖析了人的驱动力。同时也是提倡，提倡职业场域下能把人当人，职场人能自尊自爱自重。这样，企业基业才能长青，人才能体会为人之乐。